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在我遠眺歷史的視線里，駐留著一幅將軍夜讀的畫面。蓬萊古城之夜，英姿勃發的戚繼光坐在桌前，雙目炯炯，閱覽兵書。屋外天際，星光點點，輝映著戚繼光寫在兵書上的詩篇：“小筑暫高枕，憂時舊有盟。呼樽來揖客，揮麈坐談兵。云護牙簽滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平。”其實，這樣的讀書場景一直伴隨戚繼光的戎馬生涯，成為他掃平倭寇、鎮服胡虜的注腳。

戚繼光系將門之后。父親戚景通曾問幼年戚繼光：“立志安在？”他回答：“在讀書。”正是在讀書的過程中，戚繼光深受王陽明心學影響，形成輕利重義、戒虛務實的待人處事作風，體現在讀書學習上，也就有了可資借鑒之處。

注重學以致用，廣泛涉獵兵書。作為一名軍隊將領，戚繼光熟讀傳統兵書，如《孫子兵法》《吳子》《六韜》《尉繚子》《司馬法》等。平時“日坐書舍，旦暮勤讀，忻然忘倦”，行軍作戰“不能寢，猶篝燈治軍書不輟”……在閱讀過程中，只要自己有心得體會，隨即寫在書頁空白處。比如抒發其遠大志向的“封侯非我意，但愿海波平”，就是在一部兵書中留下的墨寶。《孫子兵法》一章中說：“佯北勿從。”意思是說，遇到詐敗的敵人，不要追趕。但是，戚繼光根據自己的體會批注：“收軍整隊，留隊搜瞭，擂鼓追趕。”正是因為知道從兵書中汲取養分的重要，戚繼光在《請設三武學疏》中提出，不熟讀兵書，決不能成為統兵的將帥。他提出武學館的訓練內容，首先就是要讀兵書。戚繼光學而不厭、誨人不倦，一直督促自己的部將熟讀兵書，甚至規定每天晚飯后必須看多少頁。他還向部將講述攻守方略，傳歷代名將為將之道，做兵器操作示范。在他的精心培養下，一大批良將脫穎而出，成為戚家軍勝敵的中堅力量。

善于把握書中精髓，融會貫通。戚繼光十分重視理解經典著作的原意，曾多方收集《孫子兵法》流傳下來的善本，逐字逐句進行學習，力求正確領會作者的思想。他曾將心學思想運用于治軍上，提出“治心”“練氣”之說，主張將士以忠義之心相感召，同心勠力，盡分安民。在學習前人著述的過程中，戚繼光一切從實際出發，從不僵化教條，在《練兵實紀》中指出：“其意不泥其跡，乃能百戰百勝。”他把古代兵書比喻為無所不備的藥鋪，認為縱然把各種藥名藥方記得爛熟，臨診不會運用也是枉然，關鍵在于摸清患者癥狀，才能對癥下藥。

勇于創新，尋找克敵制勝之道。面對武器裝備的變化、來犯之敵的特點，戚繼光根據原有的一系列戰法謀略和戰術原則，在抗倭作戰中創立鴛鴦陣，在兵器技術上由長短兵器的協同作戰發展到冷熱兵器協同作戰，在作戰形式上由單一兵種發展到步、水軍協同作戰。鎮守薊州時為抗擊入侵的蒙古騎兵，他提出車兵、步兵、炮兵和輜重兵協同作戰的思想，大大提高了戰斗力。

勤于總結，遺澤后人。在漫長的軍事生涯里，戚繼光不斷總結自己作戰、練兵、治軍的經驗，先后撰寫《紀效新書》《練兵實紀》等兵書。書中既閃爍著前人的思想光輝，又自出機杼，具有獨到的觀點。譬如，就如何建立一支訓練有素、戰斗力強的軍隊，戚繼光從理論和方法兩方面進行系統闡述。這一填補空白的內容，極大豐富了中國古代軍事理論。曾國藩訓練湘軍，將《紀效新書》和《練兵實紀》奉為圭臬。

對軍人而言，須把讀書學習作為軍旅人生的必修課，不斷提高軍事素養，為打贏奠定堅實基礎。見賢思齊，民族英雄戚繼光的讀書之道值得借鑒學習。（李仲）

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