一桌一凳，一個舞臺；一刀一木，一份傳承。

山西省長治市潞州區(qū)的一間茶舍里，雕版印刷技藝非遺傳承人郭大瑋正仔細雕刻著《金剛經(jīng)》的木質(zhì)雕版，46歲的他，已堅守雕版印刷十余年。

(資料圖)

郭大瑋正仔細雕刻著《金剛經(jīng)》的木質(zhì)雕版。潞州區(qū)融媒體中心供圖

雕版印刷技藝，始于隋唐時期，距今已有1400多年歷史。“我對雕版印刷最早的認知還是小時候，看村里的老人去雕一些民俗類的東西，門神、財神、灶王爺?shù)龋X得很好奇也很好玩。”郭大瑋告訴記者，兒時的他，就會拿小刀刻些小玩意兒。

受兒時影響，也基于對傳統(tǒng)文化的熱愛，長大后，郭大瑋逐步邁入雕版印刷技藝鉆研的行列中。從網(wǎng)上查資料、翻閱書籍，自己做一些工具，最早以匾額制作為主。之后，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，他接觸到不少外地的雕版印刷老師，大家互相交流、學(xué)習(xí)，他的雕版印刷技藝水平逐步提升，日益精湛。

從原料制作，到選板刻板、印刷裝訂，雕版印刷需要大大小小幾十道工序，十分繁瑣。“難度最大的步驟還在于雕刻。”郭大瑋說，木頭雕刻時可能會有些發(fā)澀，雕刻的字比較小，相對困難些。

十多年研究，如今，郭大瑋擅長民俗類印版制作、匾額楹聯(lián)制作、古籍內(nèi)容復(fù)刻、年畫、信箋、古雕版修復(fù)等。不僅如此，他還會收藏一些有關(guān)雕版印刷的老物件。

地攤、古玩店，閑余時，他便到這些地方“尋寶”。在他的藏品中，包括清代民俗題材的印版、票號上面作為防偽用的印章，還有民國時期的一些雕印實物等。

如今，郭大瑋擅長民俗類印版制作、古籍內(nèi)容復(fù)刻、年畫等。

由于科技發(fā)展、時代變遷等原因，雕版印刷技藝的傳承面臨窘境。郭大瑋說，受其影響，潛移默化間，他的家人對這門技藝興趣濃厚。“我的愛人經(jīng)常幫我做一些雕版印刷的日常工作，兒子現(xiàn)在在讀研究生，學(xué)的也是和雕塑相關(guān)的專業(yè)。”

非遺有新人，也是他的期盼。他說，“我準備在茶舍里建一個工作室也是傳習(xí)所，并將雕版印刷技藝帶進校園，讓孩子們能體驗制作過程。再創(chuàng)作一些文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多人直觀地接觸、了解雕版印刷。”

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